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Durante los años 80, Chicureo no era más que una calle de tierra poblada de pequeñas familias agricultoras y algunos fundos dedicados al trabajo de producción y packing de frutas y verduras, generalmente de exportación. Los fundos contrataban a personas de todas las edades, provenientes en su mayoría de Colina y la zona norte, para que realizaran estas faenas temporales. Sin embargo, desde fines de los años 90 esta situación cambió. Algunas inmobiliarias –con clara actitud visionaria– compraron estos terrenos y decidieron transformarlos en lo que entonces se denominó “parcelas de agrado”; lo que hoy en día se conoce como “condominios”. Este modelo de viviendas de lujo en un bello entorno de campo y ubicado muy cerca de Santiago, tuvo un gran éxito, que rápidamente se expandió por los otros terrenos agrícolas de Colina, llegando incluso a construir varios colegios privados de renombre, acompañado de servicios, comercio y exclusivas carreteras. En la actualidad, la oferta inmobiliaria es tremendamente variada y extensa, pero generalmente se orienta hacia los sectores altos y gente famosa de nuestro país (desde Fernando Paulsen hasta Pamela Díaz, pasando por Felipe Camiroaga).

Evidentemente este elevado nivel de vida requiere una serie de servicios cotidianos para funcionar, ello se logra a través de la contratación de personas que realicen los trabajos indispensables para la reproducción de la vida. Dada la división sexual y racial del mercado de trabajo local, los empleos se distribuyen en líneas de segmentación jerárquicamente organizadas.

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PoliticaPublica.cl considera notable la comparación realizada por el Senador Andrés Zaldívar. Pero ojo!… según Arturo Valenzuela fue precisamente la Reforma Agraria lo que provocó en buena medida el quiebre de la democracia en Chile en 1973.

No vaya a ser cosa que quienes pierdan ventajas con una medida redistributiva de verdad como sería la del ámbito educacional, decidan patear violentamente el tablero institucional más adelante . Si fuera así, que Dios nos pille confesados.

Fuente: http://www.cooperativa.cl/zaldivar-la-reforma-educacional-es-necesaria-como-la-reforma-agraria-en-los-60/prontus_nots/2011-08-01/081925.html

Zaldívar: La reforma educacional es necesaria como la reforma agraria en los 60

08:18 | El senador DC aseguró a Cooperativa que se debe apuntar a “reformas profundas”. Lamentó que la lucha permanente por reformar la Constitución no haya mostrado avances.

Cooperativa.cl

El senador DC Andrés Zaldívar, comparó en El Diario de Cooperativa la necesidad de hacer una reforma educacional con la reforma agraria de los años 60, una decisión que -según señaló- debe ir acompañada de una modificación al sistema político.

“Esta debiera ser una de las grandes reformas que tiene que hacer el país en este tiempo, así como en los años 60 hubo que hacer la reforma agraria, con el tema del mundo campesino”, indicó.

“El país necesita una reforma educacional no porque no se hayan hecho las cosas”, reflexionó Zaldívar., apuntando que “tenemos ya un millón de estudiantes en las universidades y hace 20 años habían 250 mil, tenemos gente que va a la universidad y no tiene los recursos necesarios para financiarla y tiene que tomar créditos”.

“Todo eso sabemos que está, entonces lo importante es que hay una decisión de hacer una reforma profunda al tema educacional”, dijo Zaldívar, apuntando a que esta modificación tenga carácter constitucional, sin fines de lucro y apoyo universal a todos los sectores que lo necesiten.

“Después hay que decir cuánto vale esto y hay que hacer una reforma tributaria”, añadió Zaldívar,señalando que hay conciencia en el Gobierno de reconocer el reclamo que se está haciendo a nivel ciudadano, y que pese a haberlo advertido, no han sido escuchados.

Ante la necesidad de un cambio constitucional para resolver estos problemas, “hemos luchado permanentemente por esto, pero nunca hemos tenido el apoyo de la gente que hoy día está en el Gobierno”, propiciando un sistema “cerrado, donde no hay participación”.

A pesar que la educación competitiva y de mercado ha primado por sobre la educación para la ciudadanía, la participación y la democracia, esta generación de estudiantes, a través de su opinión, su organización y su exigencia ética, nos enseña que la educación no es solo conocimientos y competencias, sino mucha audacia, esperanza y tesón.

Desde hace más de dos meses que la creciente y sostenida participación de niñas, niños y jóvenes en el actual movimiento estudiantil en Chile refresca, sorprende y gusta a la propia sociedad que le vio nacer. Gracias a esto, se ha generado un debate público sobre la educación de las actuales y futuras generaciones como uno de los principales tema-país. Y es que la educación no solo es el capital humano –base de la riqueza y el desarrollo de un país en la actual sociedad del conocimiento–; sino que además, la educación y las credenciales educativas son vistas como la principal llave que abrirá las puertas de la movilidad social, ya que promete la superación de la exclusión.

Según Qvortrup (1992), Gaitán (2006) y Liebel (2007), existen una serie de asuntos de interés público que afectan directa e indirectamente a la infancia y la juventud. Cuando, las niñas, los niños y jóvenes opinan, participan y se organizan para intentar incidir en algunos de estos aspectos que afectan sus vidas –como la educación– están demostrando su capacidad de ser “actores sociales”, es decir, protagonistas del mundo social. En el actual movimiento estudiantil, particularmente el sector secundario, podemos comprobar cómo se re-construye el concepto mismo de infancia y juventud que había imperado en la sociedad chilena, superando los viejos estereotipos del “no estar ni ahí” y perfilándose como una generación ciudadana comprometida de manera protagónica con los cambios políticos, sociales y culturales de la sociedad chilena.

Recordemos que la llamada “revolución pingüina” de mayo 2006, no solo hizo tambalear la popularidad de Michelle Bachelet, también logró la derogación de la Ley Orgánica Constitucional de Educación (LOCE) –uno de los íconos de la herencia de la dictadura militar de Pinochet–. Tras la salida del entonces Ministro de Educación, Martín Zilic, se creó un Consejo de Educación integrado por diversos actores que elaboró una Ley General de Educación (LGE), aprobada sin respaldo ciudadano. No obstante, los hechos actuales demuestran que no fue una verdadera solución al problema de la educación y la desigualdad que aún persisten en Chile.

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Aunque constituye un intento de avance, el recién anunciado “Gran Acuerdo Nacional por la Educación” (GANE)  que quiere alcanzar el gobierno, se queda corto frente a la magnitud del problema, especialmente en materia de educación primaria y secundaria.

Y es que está más que demostrado, tanto por el SIMCE como por diversas mediciones internacionales, que la idea de crear un cuasi-mercado educacional basado en la iniciativa privada y por cierto, en la búsqueda del lucro, ha sido un fracaso. La cantidad de excluidos y la incapacidad del sistema educacional de nivelar las desiguales oportunidades originadas desde el nacimiento, son evidencia de aquello. Y esto no es sólo un problema de gestión. Es un problema estructural del sistema. Los dispares resultados en cuanto a rendimiento y a calidad educacional, no dejan duda –para quien lo quiera ver- de que el actual sistema educacional es altamente regresivo. Usando una imagen bíblica, el “efecto Mateo”, en este caso, es más que evidente: “Quienes más tienen son justamente quienes más reciben en materia educativa”.

¿Qué hacer entonces?

Se proponen a continuación tres medidas para contribuir al diálogo que hoy se está llevando a cabo en Chile en esta materia:

1) Reformular el concepto estrictamente educativo e individual del proyecto del gobierno y ampliar su connotación;

2) Establecer que la provisión de los primeros 15 años de educación (Pre-básica; Básica; y, Media) sea de responsabilidad del Estado con un aumento significativo en su financiamiento y en su calidad; y,

3) Destrabar por medio de acuerdos explícitos, el bloqueo que ciertos grupos de interés realizan a los avances en materia educativa.

Antes de explicarlas en detalle, es necesario eso sí, establecer tres premisas base:

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Las últimas semanas han sido intensas en movilizaciones, paralizaciones, múltiples declaraciones y también toda suerte de fuertes recriminaciones. De esta forma, todos quienes se interesan en observar el comportamiento de la política en nuestro país, han tenido la posibilidad de ver un amplio despliegue de actores institucionales y sociales - y también de simples ciudadanos - intentando influir en que la agenda pública avance en una dirección o en otra.

En algunos casos la sociedad ha reprochado el tratamiento interesado, parcial y restrictivo de ciertos temas (es el caso, por ejemplo, de los proyectos energéticos en Aysén); en otros casos se ha reprochado el statu quo de políticas que por mucho tiempo parecen insuficientes en materia de equidad (es el caso de las políticas de educación), pero también se ha reprochado la omisión, en la llamada agenda pública, de temáticas de orden más cultural que han dejado de ser temas tabú en una sociedad más dispuesta a integrar plenamente la diferencia (es el caso, entre otros, del debate por las uniones civiles de carácter homosexual).

La intensidad de estas acciones pareciera no estar necesariamente ligada ni a los grupos que promueven los debates, ni menos aún a una eventual jerarquía o naturaleza de los temas. En rigor la agenda a la que hacemos mención es extremadamente diversa y todos los actores que la promueven son en cierto sentido víctimas de asimetrías profundas de poder que permiten que para algunos siempre sea más fácil – y para otros más difícil – expresar social y políticamente sus puntos de vista. Afirmemos, como un dato, que el crecimiento de las redes sociales está aún lejos de resolver este intenso desequilibrio. Opinar y lograr que esto tenga efectos políticos no opera igualitariamente en todos los casos. (more…)

El gobierno de Chile, a través del Ministerio respectivo, decidió impulsar de manera unilateral un instrumento que denominó el “Contrato de Honor de las Familias por la Educación”. Aquel, que parece inocuo y bien intencionado, expresa de manera tácita el restringido concepto de “Educación” que en tanto política pública, detenta el sector político que hoy gobierna el país.

Lo primero que merece reparos es que a lo largo de este documento existe una ausencia total de la responsabilidad que le cabe al Estado como promotor y garante de derechos en este ámbito. Por el contrario, el énfasis del proceso educativo está exclusivamente centrado por una parte, en el alumno y sus padres, madres y apoderados, y por otra en el establecimiento educacional respectivo.

Aquella concepción “restrictiva” se ve reforzada con la idea que manifiesta el Contrato, según la cual la familia y el colegio son “socios” para lograr los resultados esperados en materia educativa. No constituyen una “comunidad”. Los afectos, identidades y demás procesos ligados a la interacción colectiva quedan fuera. El lenguaje empresarial (esta idea de sociedad) enmarca todo el paisaje, cercenando a los procesos educativos de sus raíces históricas ligadas -además de a los aspectos individuales de aprendizaje, a otros en los que el barrio, padres, madres, profesores y directivos estaban enlazados por un sentido de identidad y pertenencia. (more…)

La idea del “sueldo ético” ingresa a la arena de la discusión social y política a partir de la propuesta que en 2007 hiciera el Obispo Goic en su calidad de Presidente de la Conferencia Episcopal. Cuatro años después, y habiendo el actual Primer Mandatario incorporado este concepto tanto en su programa de gobierno como en su primer mensaje a la Nación del 21 de mayo de 2010, es conveniente realizar una breve reflexión de la situación en la que se encuentra esta propuesta, enfatizando en el “descafeinamiento” o desarticulación de su elemento esencial, del que ha sido objeto por parte del actual gobierno.

El primer punto a dilucidar es si cuando hablamos de sueldo ético estamos haciendo alusión a la “distribución del ingreso” o a la “pobreza” que existe en Chile en la actualidad.

El planteamiento original, el de Monseñor Goic, se inclina claramente hacia el primer aspecto. Desde su punto de vista, el salario ético es “un imperativo de justicia para nuestro país y una urgencia para la necesaria paz social”. Su llamado en este sentido es a buscar “las formas y los medios para una mejor distribución de los bienes”. Más profundamente aún, desde su perspectiva, la reflexión acerca de un “salario ético” implica pensar acerca de “qué país queremos, qué tipo de sociedad queremos vivir (…) qué modo de relacionarnos queremos cultivar; en una palabra, qué Chile queremos vivir nosotros y qué futuro queremos entregar a las próximas generaciones”. (more…)

Los gobiernos no son sólo lo que hacen, son también lo que dicen. La narrativa que propone cada uno de ellos les permite establecer un sentido a su actuación y engranar así en buena medida sus acciones políticas y sus políticas públicas. Si durante los 10 años previos, con los mandatos de Lagos y Bachelet tal narrativa estuvo centrada en la “Protección Social”, a partir de mañana 21 de mayo, lo esperable –si las filtraciones de prensa son efectivas-, es que la nueva narrativa gubernamental en Chile esté centrada en la idea de generar un “País de Oportunidades”.

Muy por el contrario a quien piense con cierto dejo de desprecio que esto es sólo un asunto “semántico” sin importancia, temo decirle que por el contrario, esta variación tendrá efectos importantes en materia electoral y social. Y es que esta nueva narrativa encajará “perfectamente” con la identidad y con los anhelos del segmento social que terminó decidiendo la última elección presidencial: la “clase media aspiracional”. (more…)

La película chilena “La Nana” (2009) Dirigida por Sebastián Silva ha obtenido muy buena crítica y premios Numerosos A nivel internacional (postulación A LOS Globo de Oro y un Probablemente los Oscar). Cuenta la historia de Raquel, una nana o empleada del hogar “Puertas Adentro”, que trabaja hace mucho tiempo para una familia de clase alta en Santiago, es un poco tímida y no se sabe mucho sobre su vida y su familia. La película muestra Las dificultades cotidianas que tiene en su trabajo, lentamente Aparecen nuevos personajes-entre ellos una nana peruana-que van dando Vida a una historia sobre los vínculos humanos en medio del anonimato de esta ciudad.

En Chile, la situación de las “nanas” o empleadas en el servicio doméstico “puertas adentro” tiene una larga tradición en la estructura de clases local. Antaño sólo las clases altas empleaban un Niñas y mujeres pobres o provenientes del Ámbito de las Zonas Rurales para que realizaran las labores de limpieza y cuidado en sus hogares. En los últimos años, esta práctica se ha extendido hacia las familias de las clases medias, donde muchas mujeres se han educado y han comenzado A trabajar remuneradamente fuera de sus casas con largas jornadas laborales. Sus compañeros varones, Difícilmente asumen la co-responsabilidad en el trabajo doméstico, por lo tanto necesariamente este trabajo Debe hacerlo otra mujer más pobre, y en los últimos años, inmigrante. Todo esto se enmarca en la ausencia de Políticas púbicas universales de cuidado infantil o Asistencia Sanitaria, (more…)

Si Chile quiere entrar a las “ligas mayores” está más que claro que debe realizar avances significativos en materia social. Así al menos lo plantea la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), (formada por treinta países altamente industrializados y democráticos), a la que Chile quiere ingresar.

En un reporte publicado hoy, esta organización plantea el deber de Chile de avanzar significativamente en la reducción de los altos niveles de desigualdad social y pobreza.

De acuerdo a este informe (del que ofrecemos a continuación una traducción del reporte de prensa), no obstante la significativa reducción de la pobreza registrada en las últimas dos décadas ( de un 39% de la población en 1990 a menos del 14% en 2006) y el mejoramiento de los estándares de vivienda, salud y educación, la desigualdad en Chile se mantiene en niveles mucho más altos que los países de la OCDE: El 10% más rico de la población tiene ingresos 29 veces más altos que el 10% más pobre, lo que contrasta enormemente con la diferencia promedio de 9 veces que existe entre los países que integran la OCDE. (more…)